TREINTA DIAS CON JEREMIAS - No. 30

LA PERSONA QUE PERMANECIÓ

Texto para estudio: Jeremías 44.20-27

¿Cuál fue la nota característica de este último sermón de Jeremías?.

Según Jeremías, ¿qué iba a pasar a los judíos que vivían en Egipto?

¿Qué cualidades se destacan en Jeremías?

¿Qué fue lo que tuvo que aprender el pueblo de Dios en esta etapa?

¿Qué muestra encontramos de la fidelidad de Dios?

¿Cómo el Señor nos mostró su voluntad --en nuestra vida personal y comunitaria.?

Aunque en aquel momento, Judá estaba en ruinas, Dios no quiso que los judíos se fueran a Egipto, porque les tenia preparada prosperidad en Judá. Pero por miedo fueron y al llegar se contaminaron con la religión y supersticiones de Egipto. Permaneciendo en Judá podrían haber rendido culto a Dios en pureza, pero desconfiaron del poder de Dios y por eso huyeron. El miedo los llevo a negar al Señor y a adorar a la reina del Cielo, una diosa de la fertilidad.

La primera visión del ministerio de Jeremías (el almendro) le comunico: "voy a estar atento a que mis palabras se cumplan" y las ultimas palabras reafirmarían "yo estaré vigilando". Aunque un pueblo se olvide de Dios, no se escapa de el. Dios vigila la vida de cada persona y de cada nación y cumple su palabra.

La ultima escena que tenemos de la vida de Jeremías lo muestra haciendo lo que había hecho casi toda su vida: predicando el mensaje de Dios a un pueblo rebelde. Quizás hubiera sido hermoso verlo lograr algo de éxito, pero Dios nos llama a la fidelidad, no al éxito. Jeremías estaba en una carrera que nunca termino y el nunca se achico; era como una columna de hierro, como una muralla de bronce. Fue un siervo fiel, en un país donde no quiso vivir, con un pueblo que no quería: perseverante, valiente, integro y sumamente humano.

Acuérdense de quienes les han anunciado el mensaje de Dios; mediten en como han terminado sus vidas y sigan el ejemplo de su fe (Hebreos 13.7).

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ORACIÓN: Querido Señor, te doy gracias por la vida de mi hermano Jeremías. Ayudáme a seguir el ejemplo de su fe. Amén.

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Serie de devocionales

Juan Harrower

TREINTA DIAS CON JEREMIAS - No. 29

NO HAY PEOR SORDO

Texto para estudio: Jeremías 43.1-13

?Como respondió el pueblo al mensaje de Dios?

?Que señalaban las piedras?

"!Lo que dices es mentira!" !Linda manera de agradecer a Jeremías, después de que le habían dicho "Nos guste o nos disguste su respuesta, obedeceremos al Señor, nuestro Dios, a quien te hemos pedido que recurras". !Respetaban a Jeremías lo suficiente para pedir sus oraciones pero no confiaban en Dios lo suficiente para hacer su voluntad.

Jeremías hablo con los 'sordos', a invitación de ellos; no lo escucharon, !que no era de sorprenderse! y lo acusaron de ser un vendido.

En contra de su voluntad, Jeremías fue llevado a Egipto y Dios mantenía así la proclamación de su palabra al pueblo rebelde. Y, ?como lo proclamo? A través de una acción simbólica, que tampoco obtuvo respuesta. Arriba de las piedras que Dios ordeno enterrar vendrá Nabucodonosor como "siervo" del Señor para destruir a Egipto el país en que ahora confiaban los judíos.

El egoísmo del pueblo se mostraba en buscar aprobación de Dios sobre sus planes sin antes haber buscado su voluntad. Prometer "que el Señor tu Dios sea testigo fiel y verdadero en contra de nosotros, si no hacemos lo que el te encargue decirnos", sin la intención de cumplir lo que Dios dice, !es tremendo!

?Que hacer con un pueblo sordo?

*Dios buscaba comunicarse con un lenguaje ágil, distinto, con el lenguaje de las acciones simbólicas. Había usado en otras oportunidades una canasta de higos (24.1), rompió cantaros de barro (19.1), un yugo (27.1), etcétera. ?Como me comunico con mi pueblo, mis amigos y mis familiares?

*Dios buscaba testigos como Jeremías y Baruc, que se comprometieran con el pueblo y permanecieran fieles. ?Estoy dispuesto a permanecer cerca de mi pueblo?

*Dios actúa en la historia de cada persona y cada pueblo, para arrancar y plantar. ?Estoy orando para que el Espíritu Santo actúe en mi pueblo?

Dichosos mas bien quienes escuchan lo que Dios dice y lo obedecen (Lucas 11.28).

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ORACIÓN: Señor, te pido por mi pueblo; que te escuchemos y te obedezcamos. Amen.

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Serie de devocionales

Juan Harrower

TREINTA DIAS CON JEREMIAS - No. 28

RUEGA AL SEÑOR TU DIOS POR NOSOTROS

Texto para estudio: Jeremías 42.1-17

?Que pidió la gente a Jeremías?

?Que hizo Jeremías?

Jesús se aparta a orar y los discípulos se quedan dormidos. "Simón, ?estas durmiendo? ?Ni siquiera una hora pudiste mantenerte despierto? Mantenganse despiertos y oren (Mr 14.37).

Jeremías oro durante diez días, !como Jesús hubiera querido tenerlo con el en Getsemani!

?Que motivo a la gente, chicos y grandes, a acercarse a Jeremías? El profeta lo sabia: "No tengo miedo del rey de Babilonia, al que tanto temen". Un grupo de judíos rebeldes había matado al gobernador Gedalias, puesto por Nabucodonosor para gobernar al pueblo que quedo en el pais. Aunque los rebeldes huyeron, el remanente temía la reacción del rey y acudió a Jeremías: "Ruega al Señor tu Dios por nosotros. Nos guste o nos disguste su respuesta, obedeceremos al Señor". Y así Jeremías oro y espero 10 días pendiente de la palabra de Dios y presionado por un pueblo miedoso y agitado.

Dios respondió: "Vivan en Jerusalén y los haré prosperar; no los destruiré, sino que los plantare y no los arrancare. No tengan miedo del rey porque yo estoy con ustedes" (cf. Jer 1.8, 10).

Ir a Egipto significa dejar que los miedos gobiernen la vida y no el Señor todopoderoso. Y por eso la guerra y el hambre que ellos tanto temían los alcanzara allí.

Lo que hacemos en secreto determina lo que hacemos en publico. ?Que hacia Jeremías cuando estaba solo? ?Cuando no estaba denunciando al gobierno o predicando en el templo o escribiendo cartas? El centro de la vida de Jeremías estaba en los encuentros a solas con Dios. La oración era el motor, el trabajo secreto que desarrollo su vida autentica y profundamente humana: y después de 40 anos de negación, el pueblo llego a reconocer eso en Jeremías.

"Señor, ensenaos a orar". Jesús, como Jeremías, era un hombre de oración.

Y nosotros, ?buscamos tiempo a solas con Dios para orar?

No dejen ustedes de orar (Efesios 6.18).

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ORACIÓN: Señor, quiero que nos comuniquemos mas. Ayudame a encontrar tiempo a solas contigo e interceder por mi pueblo. Amen.

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Serie de devocionales

Juan Harrower

Mil disculpas por los errores tipográficos, pues estoy usando una laptop con teclado ingles.

TREINTA DIAS CON JEREMIAS - No. 27

VE, A DONDE TE PAREZCA MEJOR

Texto para estudio: Jeremías 40.1-6

?En que estado había encontrado el comandante a Jeremías?

?Que decisión debió tomar Jeremías?

A pesar de la orden expresa del rey Nabucodonosor (Jer 39.11), los soldados babilonicos al conquistar Jerusalén habían llevado a Jeremías con los otros presos a Rama: donde el comandante lo descubrió y lo libero.

?"Que hago?" Esta es la pregunta de la libertad, y Jeremías se la acaba de hacer. Podría vivir en Babilonia con comodidad en la casa del comandante, con buena comida, las pequeñas consideraciones merecidas en la vejez y con oportunidad de predicar, y de escribir (!Sin el peligro de que le quemen nuevamente el rollo!) e influir en el seno del imperio mundial.

La alternativa era quedarse con su pueblo. Y en ese momento vemos la integridad de Jeremías, porque decide quedarse. Los que lo habían cuestionado --?es un patriota o un traidor? ?un profeta falso o verdadero? ?un loco o un sano?-- se callaron la boca para siempre. En la vida de cada persona hay momentos de crisis, de decisión. Jeremías eligió la vida: la de las ruinas, de marginados, de servicio a su pueblo y no la comodidad.

Muchas veces nos preguntamos: "?Que hago? ?Me quedo o me voy?" Quedarse en el lugar donde estamos es desafiante. ?Cuantos cristianos lo han dejado por buscar la comodidad? Quizás pueden argumentar: "Jesús vino para que tengamos vida y que la tengamos en abundancia." Pero no confundamos la abundancia con la vida (Lc 9.23,25).

También es importante tener en cuenta que en un lugar de ministerio con abundancia material no es necesariamente el lugar de Dios para nosotros. Puede ser que el Señor nos ponga en medio de las ruinas, de la gente marginada; vulnerable y sin recursos. Jeremías no confundió la abundancia de Babilonia con la vida abundante. Ser siervo, seguir a Cristo, llevar la cruz; !esta es la vida abundante!

"Ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir" (Marcos 10.45).

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ORACIÓN: Señor, quiero ser un siervo útil y si me envías a las ruinas, ayudame a aceptarlo y a estar agradecido. Amen.

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-Juan Harrower

TREINTA DIAS CON JEREMIAS - No 26

EBED-MELEC Y BARUC

Texto para estudio: Jeremías 39.15-18; 45.1-5

* Según la profecía: ?Que pasara a la ciudad de Jerusalén?

* ?Que pasara a Ebed-melec y a Baruc?

Pasaron 400 anos y Jerusalén, ciudad del rey David, esta por caer en manos del ejercito de Babilonia y sufrir saqueo, matanza y el cautiverio de los sobrevivientes. Un momento culminante y trágico en la historia.

Y en ese preciso momento, ?de que cosas se preocupa Dios? De personas: de un extranjero, de un hombre que había confiado en el y con valentía había salido a defender y a rescatar a su amigo Jeremías de la cisterna. También es notable que a Baruc, otro amigo de Jeremías, Dios le prometió protección.

Dios cuida del individuo, no se olvida de las personas aun en medio de la caída de Jerusalén y el saqueo del templo. En su libro, Jeremías pone mas nombres personales que los que hay en otros libros proféticos y de esta manera enfatiza el lugar del individuo para Dios.

Muchos anos después, al reconstruir la muralla de Jerusalén, destruida por los babilonios Nehemias le pidió a Dios: "!Toma en cuenta, Dios mio, para mi bien, todo lo que he hecho por este pueblo!" (Neh 5.19). El pueblo de Dios siempre ha confiado y gozado de su Señor, que "tiene memoria",como lo experimentaron Ebed-melec y Baruc.

La Biblia contiene muchos relatos muy conmovedores, que nos permiten ver como Dios cuida a las personas, como las protege, las sostiene, las ama. Es muy posible que a lo largo de nuestra vida haya momentos cuando no veamos el amor tan cercano de Dios, y entonces se puede aprender de la fe de nuestros antepasados. Como Dios no los abandono a ellos, no nos abandonara a nosotros.

?Que importancia descubrimos para nuestra vida en este hecho?

?Como nos ayuda a enfrentar dificultades?

Cualquiera que le da siquiera un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños por ser seguidor mio, les aseguro que tendrá su premio.

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ORACIÓN: Señor, gracias porque no olvidas, sino que premias al amigo y al siervo fiel. Amen.

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-Juan Harrower

TREINTA DIAS CON JEREMIAS - N

TREINTA DIAS CON JEREMIAS - No. 25

ANUNCIO DE ESPERANZA

Texto para estudio:e Jeremías 33.1-3, 10, 11, 14-22

?Por que en Jerusalén se volveran a escuchar cantos?

?Como muestra Dios que es imposible que deje de cumplir su pacto?

Dios nos habla donde sea que estemos. Jeremías no necesitaba presentar ofrendas, ni asistir al templo, ni buscar un sacerdote; estaba en prisión y allí Dios le dijo: "Llámame y te responderé". Estamos invitados a toda hora y en todo lugar a dialogar con el Señor de la creación.

Una vida abundante integra familia, fiesta, gratitud, amor y alabanza. Dios promete que se volverán a oír cantos de fiesta y alegría y los cantos de los novios.

El anuncio

Vendrá un rey de la dinastía de David (vv 15,16 cf. 23.5, 6) bajo cuyo reinado las esperanzas de justicia y shalom se cumpliran. La consagración del pueblo se mostrara en el nuevo nombre de Jerusalén: "El Señor es nuestra victoria".

Permanecer firmes en las promesas del Señor

Era cierto que con la division del pueblo en 721 a.C. y la tragedia de 597 a.C., muchos creyeron que el Señor había rechazado a su pueblo. Pero Dios responde: "Si mi constancia y fidelidad con respecto a la naturaleza no cambia, ?por que piensan que puede cambiar con respecto al pacto con mi pueblo?" Un hijo de David ocupara el trono,los descendientes de los patriarcas lo ministraran y serán muchos. La promesa a los patriarcas (Gen. 13.16) se repite ahora a los descendientes de David. Los exiliados deben permanecer y tener fe en la misericordia y las promesas de Dios.

Las profecías de Jeremías se cumplen en la persona de Jesús de Nazaret. Y es por esto que los discípulos de Jesús están llamados a vivir como el quiere de nosotros. En el esta la esperanza y esa esperanza nos llama a la responsabilidad.

Cristo es el "si" de Dios, pues en el se cumplen todas las promesas de Dios (2 Co 1.19,20).

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ORACIÓN: Señor, te alabo con todo el corazón por ver en el día y en la noche tu constancia y bondad. Amen.

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Juan Harrower

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Por desperfectos en mi computadora estoy haciendo este envío a través de una laptop que me han prestado.

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS

ERRAR ES HUMANO

Texto para estudio: Jeremías 32.16-20, 24-27, 43,44

* ¿Cómo es el Dios en quien cree Jeremías?

* ¿Cuál es la inquietud de Jeremías?

Aquí se ve lo humano que fue. Acaba de comprar el campo y se quedó pensando. En su inseguridad oraba a Dios y trataba de asegurarse a sí mismo, recordando la majestad de Dios y que no había nada imposible para el Creador que ve todo. Pero piensa: "Y sin embargo, Señor, tú me ordenaste que comprara y pagara aquel terreno, aunque la ciudad va a caer en manos de los caldeos". Es como decir: "Bueno, Señor, lo compré. Pero al pensarlo bien, ¿no te parece que esa situación sí es imposible para ti?"

Dios usa las mismas palabras del profeta para asegurarle que "no hay nada imposible para mí" y, en referencia directa a la duda, afirma que "en este país se volverán a comprar terrenos", y en exactamente la misma forma que lo hizo Jeremías frente a las dudas, Dios afirma su palabra: "Yo, el Señor, lo afirmo". "Señor Dios, ¿qué estás haciendo?" Esta es la pregunta de una persona de fe. La persona sin fe no va a preguntar sobre lo que hace Dios; la fe da a luz la búsqueda, la pregunta, la duda. Esa gran oración de Jeremías es un buen ejemplo.

¿Tienes dudas y preguntas? ¿Crees en Dios y deseas seguirlo aun cuando no veas lo que puede pasar?, o ¿por qué suceden determinadas cosas? Tómate el tiempo necesario para decirle tu inquietud con toda honestidad. La profecía de Habacuc ilustra este punto. Él interpela a Dios: "¿Hasta cuándo gritaré pidiendo ayuda sin que tú me escuches?". Dios responde: "Estoy a puntode hacer cosas tales que ustedes no las creerían, si alguien se las contara. Voy a poner en pie de guerra a los caldeos". Y Habacuc se queja: "Pero, mi Dios, ¡eso es peor que nunca! ¡Vas a emplear a los malvados caldeos! Estaré atento y vigilante tal como el centinela en su puesto, para ver qué repuesta das a mis quejas". Esta sí es una fe fantástica, en la duda sincera hay fe poderosa.

Dios nos invita a expresarle nuestras dudas con sinceridad.

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ORACIÓN: Señor Jesús, acepto el yugo que me pongas; quiere aprender de tí, que eres paciente y de corazón humilde; así encontraré descanso. Amén.

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-Serie de devocionales

-Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMIAS - Nº 23

JEREMÍAS COMPRA UN TERRENO

Texto para el estudio: Jeremías 32.1-15

* ¿Cuál es la situación de Jeremías?

* ¿Qué hace Jeremías?

Cuando los amigos se enteran de lo que ha de hacer Jeremías, van y le hablan; están preocupados. Escuchemos:

-¡Estás loco Jeremías! ¿No ves que los caldeos ya ocupan Anatot? Hace meses que rodean Jerusalén. Tú mismo dijiste que destruirían todo. Y ahora, ¿vas a comprar un terreno? ¿No ves que este vivo Hanameel quiere deshacerse del terreno justamente porque no vale nada? ¿Vas a pagarle, buscar testigos, pagar el sellado, hacer dos copias y guardarlas en una vasija de barro? ¡Por favor; esta vez te has vuelto totalmente loco!

La esperanza va en contra de la opinión pública, la razón y la tradición. Por eso lo que orientó a Jeremías a comprar el terreno no fue el sentido común, sino la palabra de Dios. (El sentido común es el peor de los sentidos).

¿Cómo se dio cuenta Jeremías de que Dios quería que comprara el terreno? En primer lugar, Dios le había avisado del motivo de la llegada de su primo y cuando Jeremías lo escuchó, fue tal como el Señor le había dicho. En segundo lugar, era coherente con la promesa de restauración nacional: "En esta tierra, volverán a comprarse casas, campos y viñedos" (cf. 31.16,17).

¿Por qué "dos copias del contrato, una sellada y otra abierta"? La abierta quedaba como señal pública de la esperanza y para animar al pueblo en el exilio. La sellada para "tener memoria" de la fidelidad de Dios para las futuras generaciones.

Toda la transacción muestra la tremenda fe de Jeremías en las promesas de Dios. Era una señal muy fuerte de esperanza que mostraba que habrá un futuro, un 'después' del exilio. A la luz de esta acción, no hacía falta preguntar a Jeremías si creía en el Señor y en su mensaje; la vida del mensajero era el mensaje.

La activa vida de fe del creyente es una fe que se concreta en hechos. "Tener fe es tener la plena seguridad de recibir lo que se espera". Esperar es invertir en lo que creemos. ¿En qué invierto mi tiempo, mi dinero, mis capacidades, mis sueños, mis vacaciones?

Vivamos la esperanza del evangelio.

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ORACIÓN: Dios, Señor todopoderoso que guardas tesoros en vasijas de barro, y me invitas a compartir por fe la esperanza eterna, ayúdame a vivir esa esperanza en los hechos concretos de cada día. Amén.

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-Serie de devocionales-

Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 22

ECHAN A JEREMÍAS EN UNA CISTERNA

Texto para estudio: Jeremías 38.1-13

* ¿Cuál era el mensaje que predicaba Jeremías?

* ¿Cómo respondieron los funcionarios?

¡Pobre Jeremías! Después de tanto sufrimiento, termina en soledad y con hambre. ¿Cómo salvar a Jeremías si el rey mismo había ordenado este castigo? Supongo que varias personas pudieron haber pensado: "¿qué podré lograr?"

Ebed-melec, al contrario, fue al rey y lo confrontó con la injusticia que se había cometido y logró poner en marcha una operación de rescate. ¡Incluso llevó trapos para evitarle lastimaduras a Jeremías cuando lo sacaban del pozo!

Jeremías tenía buenos amigos, uno de ellos Ebed-melec no fue nunca un héroe popular, pero este etíope lo rescató de la muerte. Otro amigo fue Ahicam, quien veinte años antes, bajo el rey Joacim, cuando buscaban matar a Jeremías intervino para salvarlo (Jer 26.24). Baruc, su discípulo y secretario leal, se quedó con él hasta el fin. Todo esto ratifica el dicho: "En la vida, tener un amigo es mucho, tener dos es más aún y tener tres es casi una imposibilidad". Jeremías tenía tres.

Ebed-melec arriesgó su vida para rescatar a Jeremías: no lamentó con sentimentalismos y fatalismo la condena de su amigo, ni cuidó su empleo en el palacio, ni se dejó llevar por influencia en la corte, sino por la amistad.

El sencillo hecho que Jeremías tenía amigos, nos dice algo importante acerca de él. Aunque su ministerio le impedía participar mucho en la vida social, necesitaba amigos y los tenía. Una vida íntegra se vive en la independencia. Una muestra de lo humano que fue Jeremías era su capacidad de recibir amistad, de permitir al otro acompañarlo y de ser compasivo. En el dar compartimos vigor, en el recibir debilidad: los dos forman parte de la amistad.

El relato bíblico se caracteriza por amistades fuertes: Rut y Noemí, Débora y Barac, Jesús y sus discípulos: "ustedes son mis amigos". ¿Doy amistad? ¿Me permito recibir amistad?

El amor más grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos (Juan 15.13).-

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ORACIÓN: Señor, te doy gracias porque somos amigos. Ayúdame a ser un amigo fiel. Amén.

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-Juan Horower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 21

INTRODUCCIÓN A LOS DÍAS 21 al 31

En esta sección el enemigo es Babilonia, que lleva al exilio al reino de Judá.

Luego de la muerte de Joacim, Joaquim asume como rey, aunque sólo por tres meses. Él hace lo que es desagradable a los ojos de Dios. Durante su reinado, los babilonios rodean a Jerusalén y atacan la ciudad, llevándose cautivo al rey y nombrando en su lugar a Sedequías, de quien se puede leer en 2 Reyes 24.17 - 25.7.

Sedequías tampoco hace cosas buenas y finaliza su vida bajo el poder de Nabucodonosor, quien manda arrancarle los ojos.

Sedequías fue una persona débil, incapaz de ejercer control sobre sus súbditos. Bajo su reinado adquieren poder los falsos profetas, quienes acusan a Jeremías de traidor. Como veremos, Jeremías compra su terreno y escribe a los exiliados, animándolos a quedarse.

Luego de Sedequías, asume Gedalías (Jer 40.1 ss) quien es asesinado por los judíos nacionalistas. Estos huyen a Egipto por temor, llevándose a Jeremías, quien permanece fiel a Dios.

LOS LÍDERES QUE DIOS BUSCA

Texto para estudio: Jeremías 23.1-8

* ¿Quiénes son "los pastores que gobiernan" al pueblo de Israel ? (cf. 2.8)

* ¿Cómo describirías este gobierno de Israel?

Buenos y malos líderes

Los últimos 4 reyes de Israel habían sido malos y aquí encontramos un juicio parecido a lo que un dueño con campo y rebaño puede hacer a su pastor. Un pastor tiene la responsabilidad de llevar al rebaño a los pastizales, de defenderlo de animales salvajes, de evitar que las ovejas se dispersen y de buscarlas si se pierden. Todo esto exige coraje, paciencia, vigilancia, prontitud y, sobre todo, fidelidad. Y aún así un pastor podía llegar a extraviar algunos animales.

Dios sabía que para los reyes y otros en autoridad, cuidar y guiar al pueblo es una tarea mayor que cuidar ovejas. Pero lo que molestaba a Dios no era que habían hecho todo lo pudieran y todavía tenían ovejas perdidas, sino su descuido y abuso del rebaño. ¡Las personas responsables por el bienestar del rebaño eran las que lo habían saqueado! El Señor castigaría sus malas acciones y luego pondría a pastores verdaderos para cuidar a su pueblo.

Anuncio de un futuro rey ideal

Vendrá un rey, justo, recto y sabio que traerá bendiciones para el pueblo (vv 5 y 6). El regreso de los israelitas del exilio será como un nuevo éxodo y reunirá al pueblo de Dios, que vivirá en su propia tierra. (vv 7 y 8).

"Yo soy el buen pastor y he venid para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia". En un mundo gobernado por el pragmatismo, la "viveza criolla" y el "yo primero", ¿nos encontraremos con mártires, 'líderes-pastores'? "El Hijo del hombre vino para servir y dar su vida como precio de la libertad de muchos". ¿Qué estilo de liderazgo seguimos? ¿Acaso el del buen pastor?

El buen pastor da su vida por las ovejas.

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ORACIÓN: Señor, tú eres mi Pastor, nada me faltará. Ayúdame a ser 'líder-pastor' de tu rebaño. Amén.

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-Serie de devocionales

-Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 20

CARTA A LOS EXILIADOS

Texto para estudio: Jeremías 29.1-14

* ¿Quién se había llevado a los desterrados de Jerusalén? ¿Adónde?

* ¿Cuál debe ser la actitud de los exiliados en su nueva situación?

* ¿Qué cualidades se destacan en Jeremías?

* ¿Qué fue lo que tuvo que aprender el pueblo de Dios en esta etapa?

* ¿Qué muestras encontramos de la fidelidad de Dios?

Dios exhorta a su pueblo a orar

- Pídanme a mí por ella.

- ¿Cómo? ¡Que oremos a favor de los odiados paganos! Esa basura babilónica, imperialista, cruel, que destruyó mi patria, mi familia, el templo; que nos llevó 1 000 kilómetros por el destierro, ¿orar por ellos? ¡Ay, Dios mío, no puede ser!

El exilio es traumático. Todo lo que le daba identidad y sentido a Israel había desaparecido, y ella se pregunta: "¿Quién soy ahora? ¿Cómo viviré?"

Ante esta inquietud y en contra de los falsos profetas que decían que pronto volverían a Jerusalén (Jer 29.8, 9, 21, 31, 32); Jeremías exhortaba a los desterrados: "construyan casas, planten árboles, cásense", "trabajen en favor de la ciudad" y "pídanme a mí" por el odiado poder pagano. Esta acitud no tiene antecedente en la época y se perfecciona en Jesús, "Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen" (Mt 5.44).

"Bienestar" es la palabra que traduce el concepto hebreo Shalom -que significa calidad total y completa de vida, la salud dinámica y cretaiva que llena a la sociedad con sentido divino y amor transformador. Significa comprometerse en el lugar donde uno se encuentra, por más pagano que sea, pero no conductas paganas sino con conductas divinas: construir, plantar, casarse, trabajar y orar.

Sin embargo, está la preocupación por el futuro, pero no hay motivo de preocupación si aprendemos de la historia. El imperio babilónico duró alrededor de 70 años, entre el 613 y el 539 a.C. Su destino no fue eterno, aunque en el momento esto no parecía posible. Como dice Esdras 1.1 "Para que se cumpliera la palabra del Señor anunciada por Jeremías". Tal como Dios es Señor del pasado, el futuro también está en sus manos: "Yo sé los planes que tengo para ustedes, planes para su Shalom".

Todos vivimos experiencias de exilio: pérdida, enfermedad, traslado, accidente, separación, muerte, etcétera. ¿Cómo los vivo? ¿Enfoco todo sobre lo que está mal en el mundo y me siento a llorar y quejarme? ¿O enfoco mis energías en vivir y trabajar el shalom de la ciudad? El exilio, o la pérdida de todo lo que pensábamos que era importante, puede iniciar una búsqueda que, hecha de todo corazón nos llevará a encontrar lo más importante: a Dios y el shalom del pueblo.

Trabajemos en favor de la ciudad.

Compartamos con otros cómo el Señor nos mostró su voluntad -en nuestra vida personal y comunitaria-.

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ORACIÓN: Gracias, Señor, que cuando te buscamos te encontramos, que tienes planes de vida, de shalom para darme un futuro lleno de esperanza. Te pido en favor de mi ciudad. Amén.

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TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Un amor esperanzado

-Serie de devocionales

Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 19

EL ALFARERO Y EL BARRO

Texto para el estudio: Jeremías 18.1-11

* El alfarrero y el barro, ¿qué representan?

* ¿La calidad del barro influye en el uso que el alfarero le da?

Alfarero y barro; una rama de almendro; una olla hirviendo: éstas son imágenes cotidianas que estimulan la imaginación y contribuyen al conocimiento de Dios.

Jeremías recordaba que era el mismo Dios alfarero que lo había escogido --antes de darle la vida-- que ahora le mostraba cómo formaba los pueblos. El Señor le había dicho que el trabajo con las naciones era derribar y construir; el alfarero muestra gráficamente la soberanía del Dios que nos forma a mano del barro, para sus propósitos (Rm 9.20 - Gn 2.7).

Tal como lo dice Dios, la esperanza y las amenazas se juntan en esta afirmación: "ustedes son en mis manos como el barro en las manos del alfarero". La esperanza está en que "si esa nación se aparta del mal, entonces ya no le envío el castigo que tenía preparado". La amenaza está en que "si esa nación hace lo malo y desatiende mis advertencias, entonces ya no le envío los beneficios que tenía preparados". El alfaero cuando el objeto que estaba haciendo le salía mal, volvía a hacer otro con el mismo barro de la misma manera. Como la calidad del barro determina lo que el alfarero puede hacer con ello, la respuesta de la gente determina lo que el Señor puede hacer con ellos.

El barro es el ejemplo de lo que Dios quiere; es lo que busca, lo que capta su corazón. Imaginemos al alfarero mirando su trabajo, el brillo de cariño en sus ojos, el poder de sus dedos moldea algo bello y útil. Y ¿quién es el alfarero del universo? ¡La pregunta de preguntas!-- Y la respuesta: "El que me ve a mí, ve al Padre" (Jn 14.9). El pie que hace girar el torno y las manos que forman el barro, llevan cicatrices.

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ORACIÓN: Señor Jesús, gracias que tus pies y manos cicatrizadas me forman. Quiero ser útil y bello para ti. Amén.

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Juan Harower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 18

DIOS, EL SEÑOR DE TODAS LAS NACIONES

Texto para estudio: Jeremías 46.1-12

*¿Cómo era el ejército del faraón?

*¿Cómo se describe la participación del Señor en la batalla?

Desde la perspectiva humana, la victoria ya le pertenecía a Egipto: su ejército estaba preparado, poderoso; los oficiales gritaban órdenes: "preparen... láncense... ensillen... monten..." Cuatro años antes ellos derrotaron a los israelitas, matando a su rey Josías y ahora han de hacer lo mismo contra los babilonios. Pero, ¿qué es lo que decía el profeta? "Retrocedan..." Apenas empieza la batalla y los egipcios huyen, contra toda esperanza y el Señor anuncia que el ejército del faraón será destruido.

Pero aun así quizás haya hombres no convencidos de que el ejército de Egipto, que crece como el Nilo, pueda ser derrotado. Esuchamos de vuelta a los oficiales egipcios: "¡Que avance... adelante...! y vemos sus mercenarios de Etiopia, Libia y Lidia. Sin embargo, "este es el día del Señor Todopoderoso, el día en que va a vengarse de sus enemigos", "de Egipto", "río de aguas violentas" que inunda y destruye ciudades y sus habitantes y que mató a Josías, el piadoso siervo del Señor. Al destruir al gran ejército reponsable de esa muerte, Dios no lo deja sin castigo. Ahora no es el hombre que va a matar, sino Dios. Y por más que Egipto busque escaparse, "no hay remedio para ti", las naciones "te oye(n) gritar".

Dios o es el Señor de todo o no es Dios. Las profecías de Jeremías (46 al 51) muestran que el Señor no es Dios únicamente de Israel sino el Señor de toda la tierra, cuyo destino depende de su mano. Hay un solo Dios --un solo gobierno para toda la humanidad. Jeremías es profeta a las naciones. De la misma manera, nosotros los cristianos somos enviados también a las naciones porque Dios es el Señor de todo lo creado (Jer 1.10; Mt 28.18-20).

A veces por pensar que no se puede dominar al mundo, me quedo en casa. Pero con tales miedos, terminaría viviendo a medias y no la vida plena y arriesgada con el Señor Todopoderoso.

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ORACIÓN: Padre Todopodeoroso, Señor de las naciones, permíteme confiar en ti, en medio de la confusión de este mundo y a comprometerme con la misión a todas las naciones y pueblos, en el nombre de Cristo Jesús. Amén.

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-Serie de devocionales

Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 17

EL REY JOACIM QUEMA EL ROLLO

Texto para estudio: Jeremías 36.1-8, 10 y 20 al 26

*¿Qué propósito tenía Dios en pedir a Jeremías que escribiera "todo...desde que comencé a hablarte."

*¿Joacím respondió como Dios quería?

"La historia se repite". Tan antiguo el refrán como la historia. Diecisiete años antes, Josías, el padre de Joacim, también recibió un rollo de manos de un alto funcionario, Safán, (2 Reyes 22.8s). Su reacción fue de arrepentimiento, se rasgó la ropa. Reconoció que el rollo era la palabra de Dios y se arrepintió de su pecado. La profetisa, Hulda, dijo: "porque te has conmovido y sometido a mí al escuchar mi declaración... yo también por mi parte te he escuchado. Yo, el Señor, te lo digo." Ahora, con la nueva generación, la escena se repite.

El hijo de Josías, Joacim, recibió un rollo de manos del hijo de Safán, Gemasías (Jer 36.10 y 25). La reacción de Joacim, por su parte, fue emotiva, pero opuesta y en lugar de rasgarse la ropa, rasgó el rollo, burlándose. Los dos relatos concluyen con palabras proféticas, pero en contraste con las palabras de aprobación de Hulda, Joacim recibe la condenación de Jeremías: "Tu cadáver quedará expuesto al calor del día y a las heladas de la noche." (Jer 36.29,30).

La palabra clave en la profecía a Josías era: "Te has sometido a mí"; la palabra clave en la condenación a Joacim era: "ni el rey ni los altos funcionarios sintieron miedo ni dieron señales de dolor". El padre escuchó la palabra de Dios y lloró; la nación experimentó una reforma. El hijo escuchó la palabra de Dios y se burló: el resultado fue una caída abrupta y la ruina nacional.

Josías se rasgó la ropa, Joacim rasgó el rollo. Y yo ... al escuchar la Palabra de Dios, ¿cómo reacciono?

Recuerda que las Sagradas Escrituras pueden instruirte y llevarte a la salvación (2 Tim 3.15).

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ORACIÓN: Dame, Padre, un corazón sensible a tu palabra, que responda a las exhortaciones y caricias de tu amor. Amén.

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Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 16

COMPETIR CON GENTE DE A CABALLO

Texto para estudio: Jeremías 11.18 al 12.5

2 Timoteo 4.7

* ¿Por qué los hombres de Anatot quisieron matar a Jeremías?

* ¿Cómo respondió Dios a las dos preguntas de Jeremías? (12.1)

Hasta los vecinos de Anatot lo querían silenciar y matar. Al enterarse del complot, Jeremías le habla con firmeza. Luego comienza a discutir con el Señor: "¿Por qué les va bien a los malvados?" ¡Qué manera de comenzar una discusión! --y así siguen las preguntas y quejas. La respuesta de Dios en verdad no fue exactamente lo que Jeremías quería escuchar: "Si tanto te cansas corriendo contra gente de a pie, ¿cómo podrás competir con gente de a caballo?"

Al reconocer que Jeremías había corrido "contra gente de a pie", Dios valoriza su ministerio y demuestra comprensión por su cansancio. Aquí no hay ninguna sugerencia de que Jeremías hubiera fracasado; el joven que 'no sabía hablar' está cumpliendo fielmente su llamado.

Además, Dios le revela un futuro donde le esperan tareas aún más duras, "contra gente de a caballo" y "en la espesura del Jordán", con el peligro de emboscada y animales salvajes. Dios no nos pide competir contra gente de a caballo hasta que hayamos corrido contra gente de a pie. Él nos forma y prepara para participar en el proceso de arrancar y de plantar su reino. El fortalecimiento logrado por medio del conflicto es para usarlo en otros conflictos. Un soldado del Señor no se ablanda con el servicio sino se fortalece para mayor servicio.

Las victorias ganadas en situaciones difíciles son muestras de que en situaciones imposibles, también triunfaremos. Seguramente nos va a cansar correr contra gente de a caballo, pero debemos correr. ¿Cómo lo haremos? Si Dios está dispuesto a arriesgar todo para< poner la victoria en nuestras manos, ¿no debemos confiar en él, ya que él confía en nosotros? Si ganamos o perdemos, somos de él. La victoria final es suya; la carrera hoy, es nuestra. ¿Estás cansado? ¿Estás preocupado? Escucha a Dios: "El pasado te preparó, el futuro te necesita, y hoy, ¡adelante!".

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ORACIÓN: Señor, con el fortalecimiento ganado en y contigo, que confiaste en mí y me formaste, iré a competir con gente de a caballo y servirte en la espesura del Jordán. Amén.

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Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 15

LOS CONFLICTOS EMOCIONALES DE JERMÍAS

Texto para estudio: Jeremías 20.7-18

* ¿Por qué quiso Jeremías abandonar su ministerio?

* ¿Qué esperaban sus amigos?

Jeremías piensa: ¡Ya basta! No doy más, no puedo; incluso Señor, tú prometiste estar conmigo y hacer de mí una "muralla de bronce" --"tú me engañaste", aun mis amigos están en mi contra.

Vemos la angustia de Jeremías en medio de un pueblo rebelde, soportando acusaciones, insultos y burla. No le quedaba más alternativa que proclamar la cercanía de la catástrofe. Esa agonía encontró expresión en las explosiones emotivas del profeta que se quejaba contra el destino y llegaba al extremo de decir que "no volvería a hablar en nombre de Dios". Pero no podía dejar su ministerio: "entonces tu palabra en mi interior se convierte en un fuego que devora" y sus conflictos interiores se agudizan aún más. Jeremías acaba de afirmar: "No pensaré más en el Señor" y de repente irrumpe en alabanza: "Canten al Señor, alaben al Señor". ¡Parece extraño este cambio tan repentino!

A su alabanza sigue el insulto: "¡Maldito el día en que nací!" Pero, ¡por favor! ¿tan cambiante es Jeremías? No es consecuente; ¡qué poco apropiado en un hombre de Dios! Pero el hecho de que este cambio ocurra directamente después de haber aparentemente sobrellevado el problema nos muestra la profunda agonía de sus conflictos emocionales.

¿Vale la pena vivir? como Job (Job 3.3) y Moisés (Nm 11.15), Jeremías lamenta con amargura su nacimiento. Con lenguaje salvaje, sufrido y fuerte, expresa como una tormenta la miseria de su vida: "Por qué Dios no me hizo morir en el seno de mi madre" --el seno de la vida lo deseaba como sepulcro. ¡Qué negación de la vida! ¡Qué llanto terrible!

"Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?". Suena como Jeremías, ¿no? Todos, aún Jesús, sufrimos conflictos interiores fuertes. Los creyentes discuten con Dios, los escépticos discuten entre sí. Jeremías era verdaderamante humano en su relación auténtica, sincera, con Dios.

En una relación personal, auténtica, se pelea. Cuando las cosas no andan bien, ¿luchamos con las dificultades?

ORACIÓN: Ayúdame, Señor, a amar, discutir, llorar, festejar y pelearme contigo --¡te amo tanto!

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Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 14

Introducción a los días 14 al 20

Después de la muerte de Josías, su hijo Joacaz asciende al trono, aunque sólo por tres meses. Cuando regresa de su campaña el faraón que mató a Josías, destituye a Joacaz y coloca en su lugar a su hermano Joacím. De él se puede leer en 2 Reyes 24.1-7.

El enemigo de Israel en ese momento era Egipto, de quien el rey Joacim era servidor. Pero en ese tiempo comienza el crecimiento del imperio babilonio y decae el poder de Egipto.

Jeremías tiene conflictos con Joacim. Como veremos es él quien quema los escritos que redactan el profeta y su secretario Baruc. El rey también rechaza las reformas religiosas introducidas por su padre. Por todo esto la decadencia del país se hace cada vez más inminente.

PROFECÍA ACERCA DE JOACIM

Pasaje para estudio: Jeremías 22.13-19

-Dios no estaba conforme con el rey Joacim, ¿por qué?

-¿Cómo reinaba Josías, el padre de Joacim?

La ambición del rey Joacím era la de parecer ser un rey muy poderoso, por eso decidió construir un gran palacio. Esta fue su gran equivocación: confundir las apariencias con la realidad. Dios le dijo: "Tu padre gozó de la vida, actuaba con justicia y rectitud, y por eso le fue bien". Se es buen rey no por la 'pinta' del palacio sino por reinar bien.

Reinar con justicia y rectitud es más que desistir de hacer mal, es defender los derechos de pobres y oprimidos. En vez de abstenerse de la 'coima' y la violencia, mejor es extender la mano al marginado. Un gobierno tiene autoridad y libertad, y abusar de esa libertad para imponerse y explotar al otro es una terrible perversión del privilegio de gobernar. Por eso un gobierno corrupto traiciona a su pueblo.

¡Qué contraste con Josías, el padre de Joacím! Dice el texto: "Todo Judá y Jerusalén lloró la muerte de Josías y Jeremías compuso un poema fúnebre" (2 Cr 35.24). Pero para el hijo, "no habrá nadie que llore su muerte". La base de la prosperidad del padre era espiritual: "eso es lo que se llama conocerme", expresó el Señor. Un reinado auténtico se logra con la ayuda de Dios, y con la autoridad moral y servicio al pueblo; un rey auténtico no necesita de una corona y aun menos "vivir rodeado de cedro".

¡Qué extraño lo del padre e hijo! El padre de Josías fue infiel a Dios y su hijo fue fiel, y el fiel Josías tuvo un hijo infiel.

Conocer a Dios no depende de nuestros padres, aunque sean muy influyentes, sino de nuestra respuesta a Dios. "Pero tú, ¿sólo te preocupas por las ganancias mal habidas, o actúas con justicia y rectitud?" (ver Santiago 1.27 y 2.14).

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Oración: Al meditar sobre la vida y la muerte del rey Joacím, ayúdame, Señor, a aprender a orar por el gobierno y a caminar con mayor compromiso y compasión hacia el prójimo. Amén.

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Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 12

EL NUEVO PACTO

Texto para estudio: Jeremías 31.31-34

-¿Qué significa la palabra pacto?

-¿Cuáles son los aspectos más sobresalientes del nuevo pacto?

El trasfondo de este mensaje es el antiguo pacto entre el Señor e Israel en Sinaí (Ex 19-24), con las correspondientes obligaciones y promesas. Desde sus comienzos con Moisés, Israel se negaba a reconocer a Dios y cumplir sus leyes. Jeremías ve esa crisis y pregunta: ". . . ¿puede un leopardo quitarse sus manchas ?" ¡Obviamente no! "Pues tampoco ustedes, acostumbrados al mal, pueden hacer lo bueno" (Jer 13.23). Fue así que Israel quebró el primer pacto a pesar de todo lo que Dios había hecho; ahora ¿qué queda por hacer?

El Señor propone lograr un cambio en las personas que les hará capaces de obedecerle. La ley divina no se escribirá sobre tablas de piedra, como el acuerdo en el Sinaí, sino sobre el corazón del creyente, es decir su voluntad. El texto nos dice que el resultado será que "Yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo", el pasado será perdonado y olvidado, y "del más grande hasta el más pequeño, me conocerán", afirma Dios.

Esta es la única referencia al nuevo pacto en el Antiguo Testamento. El mensaje sencillo de este texto es importante y profundo: habrá una nueva era en nuestra comprensión y relación con Dios.

Este mensaje levanta una expectativa en los que ansían conocer más a Dios. ¿Cómo será la acción divina que satisfará estas expectativas? Jesús nos anuncia el costo de esta profecía: "Esta copa es el nuevo pacto confirmado con mi sangre" (Lc 22.20), y la carta a los Hebreos, escrito específicamente para los judíos nos dice: "Jesucristo intervino con su muerte, a fin de unir a Dios y los hombres mediante un nuevo pacto o testamento, para que sean perdonados los pecados" (He 9.15).

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Oración: Padre, te damos gracias por la bendición del nuevo pacto que has ratificado con la sangre de tu hijo Jesucristo para nuestra salvación. Háblanos por medio del Espíritu Santo y que aprendamos a ser obedientes. Amén.

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-Juan Harrower

TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Nº 11

JEREMÍAS: SÍMBOLO DE SU MENSAJE

Texto para el estudio: Jeremías 16.1-13

- ¿Qué le prohibió Dios a Jeremías?

- Cuando el pueblo viera el comportamiento de Jeremías, ¿cómo respondería?

Imaginemos a Jeremías caminando por las calles de la ciudad. Escuchemos lo que se dicen los vecinos y Jeremías:

1) -Jeremías, eres joven, ¿por qué no te casas y tienes hijos?

-Dios me dijo que no puedo.

-Pero si la Palabra dice: "el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa" y que "tengan muchos hijos", ¿cómo que Dios te dijo que no?

-¿Sabes una cosa terrible? Como yo no voy a tener esposa ni hijos, Israel tampoco va a tener hijos, porque el Señor me ha dado a conocer lo que va a suceder (vv 3 y 4).

2) -Jeremías, ¿sabes que falleció don Josué? Vamos al velorio.

-Dios me dijo que no puedo.

-Pero si la Palabra dice "lloren con los que lloran", ¿cómo que Dios te dijo que no?

-¿Sabes una cosa terrible? Como yo no puedo estar de luto, ni llorar, tampoco lo puede hacer Dios, porque el Señor dice "a este pueblo he retirado mi paz, mi amor y mi misericordia . . ." (vv 5-7).

3) -Jeremías, mañana es mi cumpleaños, ¿vienes? ¡vamos a festejar!

-Dios me dijo que no puedo.

-¿Estás loco? Si la Palabra dice "alégrense con los que están alegres", ¿cómo Dios dijo que no?

-¿Sabes una cosa terrible? Como las fiestas han terminado para mí, el Señor dice "Yo haré que terminen en este país los cantos de fiesta . . ." (v 9).

Jeremías como otros profetas debe vivir en medio de su pueblo y ser una señal de Dios. Cada vez que había una fiesta o un duelo, la ausencia de Jeremías comunicaba al pueblo el terrible juicio de Dios.

Aun cuando Dios lo reprende, un pueblo rebelde no examina su vida. Como Caín, que se pregunta si es su obligación cuidar de su hermano, el pueblo rebelde contesta a Dios con insolencia y, al llegar el castigo, se queja: "Pero, por favor, ¡no era para tanto! Israel ignora la advertencia de Dios y se pierde.

Una señal debe ser clara y correcta (Mt 5.13-16).

Como señal, ¿qué comunicó Dios?

¿Qué me pide el Señor hoy?

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Oración: Señor, soy tu embajador. Ayúdame a representarte fielmente y que señale con mi vida tu mensaje a mi pueblo. Amén.

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TREINTA DÍAS CON JEREMÍAS - Un amor esperanzado

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